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为什么我们把住宿称为下榻原创2017-11-24 17:21·李红豪日常生活里我们把住宿称为下榻比如下榻某个酒店下榻某人家里这是一个很常用的词但可能很多人不知道这么一个熟视无睹的词语其实也有悠久的历史来源说到榻很多人的第一反应是榻榻米其实日本的榻榻米就是从中国传过去的而且榻榻米这个词很有意思这个东西最早叫榻是在中国出现的从很多考古发现就能证明中国人至少在尧舜禹时代就开始席地而居了那个时候就有了榻的雏形到了汉朝榻风靡全国这是榻在中国的巅峰时期但到了隋唐时期中国人又开始流行高脚床榻的使用就慢慢变少了在汉朝到唐朝的这段时间里榻传入了日本马上就风靡全日本并且一直传承至今日本传统榻榻米榻刚传入日本的时候日本人根据当时中文的发音给它起名叫たたみ读作tatami日语字写作畳这个词在今天再从日文音译成中文就是榻榻米其实有很多东西都是起源于中国被日本人传承下来比如相扑、木屐、汉服、茶道、花道等等那么为什么住宿又叫下榻呢其实这就和历史上一张著名的榻榻米有关中国历史上有一本奇书名叫《世说新语》它记录了魏晋南北朝时期很多人的很多故事《世说新语》开篇第一条写的就是一个东汉时期的鄂著名人物他的名字叫陈蕃陈蕃有一句名言人人皆知当时十五岁的陈蕃坐在家里没事可是屋子内外都很脏他也不去扫陈蕃父亲的一个朋友来到他家看到屋子外面很脏就问陈蕃说：你怎么不把地扫干净好迎接客人呢陈蕃说：大丈夫处世当扫除天下安事一室乎意思就是说大丈夫在世应该扫的是天下一个屋子有什么好扫的陈蕃父亲的那位朋友听到陈蕃这么讲非常震惊觉得陈蕃这么小就志向远大前途无量这句话后来演变为一屋不扫何以扫天下陈蕃年轻时就已经有很远大的志向当时的东汉朝廷被宦官把持乌烟瘴气年轻的陈蕃就立志要扫清天下的污浊当时人对陈蕃有一个极高的评价叫做行为世范言为士则就是说他讲的话、做的事都是天下人的模范陈蕃因为一身正气刚正不阿得罪了朝廷的宦官和小人被贬到豫章做太守就是现在的南昌但是豫章有一位隐士叫徐稚也是品行高洁的那种人陈蕃到了豫章后第一件事就是跑去找徐稚一个大官员去找一个小人物在豫章迎接陈蕃的人说：陈总您刚来豫章应该先去郡府听一下各官员的工作报告呀陈蕃说：这世界上最难得的人就是贤士我去拜访贤士有何不可陈蕃经常叫徐稚来自己家里做客为了表达对徐稚的尊敬陈蕃专门在家里加了一张榻这张榻平时吊起来不给任何人用唯独徐稚来的时候陈蕃把榻放下来给徐稚坐这可以说是对一个人能表示出的最高的尊敬了徐稚一来陈蕃就把榻放下来徐稚一走榻就被吊起来了《后汉书·陈蕃传》说：唯徐孺子来为置对榻去则悬之陈蕃家的这张榻可以说是历史上最著名的一张榻下榻也是他接待贵客的独特方式陈蕃在山东做官的时候也碰到了一位品德高尚的隐士叫周漻周漻为人很骄傲之前那些当官的人他都不放在眼里唯独对陈蕃另眼相看陈蕃在山东的家里也准备了一张榻平时是吊起来的周漻去了就放下来专给他用周漻走了再吊起来不给任何人用把榻放下来的这个行为就叫下榻这就是陈蕃对贵客表达尊敬的独特方式这就是下榻一词的来历他最早表示的是对那种非常尊敬的客人的待遇但现在已经平常化了只要是住宿的意思都可以用下榻来表示